首页 - 上座部佛教导航 - 上座部佛教论坛 - 上座部佛教百科 - 觉悟之路  
 

巴利语词库总词条数504,000多条,2012年7月4日完成。
 

搜索 īḍa 的结果:

◎ 《汉译パーリ语辞典》

ida

ida:,idaṃ pron.[ayaṃ 的 n.] 這,這個,這樣,此.

◎ 《パーリ语辞典》

ida

ida:,idaṃ pron.[ayaṃ の n.] これ.

◎ 《パーリ语辞典》

ida

ida,idaṁ pron.[ayaṁ の n.] これ.idaṁ-saccābhinivesa-kāyagantha 此実執身繫 [四繫の一]

◎ 《巴汉词典》

Ida

Ida,& Idaṁ (ima 的【中.主.宾.单】),这个(事物)。【阳】:单.主.ayaṁ;复.主ime;单.宾.imaṁ;复.宾.ime;单.具.imenā(﹑aminā﹑anena);复.具.imehi﹑imebhi;单.离.imasmā﹑imamhā(﹑asmā);复.离.imehi﹑imebhi;单.与.﹑属.Imassa(﹑assa);复.与.﹑属.imesaṁ﹑imesānaṁ(﹑esaṁ﹑esānaṁ);单.处.imasmiṁ﹑imamhi(﹑asmiṁ);复.处.imesu(﹑esu)。【阴】:单.主ayaṁ;复.主.imā﹑imāyo;单.宾.imaṁ;复.宾.imā﹑imāyo;单.具.imāya;复.具.imāhi﹑imābhi;单.离imāya;复.离.imāhi﹑imābhi;单.与.﹑属.imāya(﹑assā﹑assāya﹑imissā﹑imissāya;复.与.﹑属.imāsaṁ﹑imāsānaṁ;单.处.imāya﹑assā﹑assāya﹑imissā﹑imassāyaṁ﹑imissaṁ﹑assaṁ;复.处.imāsu。【中】:单.主.imaṁ﹑idaṁ;复.主.imāni;单.宾.imaṁ﹑idaṁ;复.宾.imāni。idampi(ima这+pi强调词),【中.主.单】这,(也)…。

◎ Pali Myanmar Dictionary

ida

ida:ida(ti)
ဣဒ(တိ)

[သဗၺနာမ္ပုဒ္ ၂၇-ပုဒ္တို႔တြင္ "ဣမ"သဗၺနာမ္ပုဒ္မဟုတ္ပဲ ဣဒ(ဣဒံ) သဗၺနာမ္ပုဒ္ျဖစ္၍ ထို ဣဒမွ ဣမဟု ေျပာင္းလဲလာေၾကာင္း သဒၵနီတိ၌ ဆို၏။ နီတိ၊သုတၱ။၃ဝ၅၊၃ဝ၇ ၾကည့္။ ကစၥာယေန တု "ဣမႆိဒမံသိသု နပုံသေက"တိ ဣမသေဒၵါေယဝ ပကတိဘာေဝန ဝုေတၱာ၊ ဣဓ ပန ဣဒံ (ဣဒ¿) သေဒၵါေယဝ၊ "ဣဒပၸစၥယတာ"တိ ဧတၳ "ဣဒ"ႏၲိ ပကတိယာ ဒႆနေတာ။ နီတိ၊ပဒ။၃၆၇။ ထိုသဒၵနီတိ၌လည္း ယခုစာမူမ်ား၌ "ဣဒံသေဒၵါ,ဣဒံသဒၵႆ" စသည္ျဖင့္ ဝိဘတ္မသက္ရေသးေသာ ပကတိပုဒ္ရင္း၌ နိဂၢဟီတႏၲျဖင့္ "ဣဒံ" ဟု ခ်ည္း ေတြ႕ရ၏၊ ၎နိသ်စာမူမ်ား၌ကား သရႏၲျဖင့္ "ဣဒသေဒၵါ" စသည္ျဖင့္ ေတြ႕ရျပန္၏၊ ထိုသို႔ စာမူမ်ားကြဲလြဲေနေသာ္လည္း နီတိ၊သုတၱ။၆၉၃-၌ ၎ပုဒ္ကို သရႏၲ၌,သြင္းထားေသာေၾကာင့္ နီတိအလို "ဣဒ"ဟု သရႏၲျဖင့္ ပကတိပုဒ္ရင္း ျဖစ္သင့္၏။ ႐ူပသိဒၶိ၌ကား "ပကတိ စႆ သရႏၲႆ" သုတ္ဝယ္ စသဒၵါျဖင့္ "ကႎ"ကဲ့သို႔ေသာ ဗ်ၪၨနႏၲ၌ ထည့္သြင္းထားေသာေၾကာင့္ ႐ူပသိဒၶိအလို "ဣဒံ"ဟု ဗ်ၪၨနႏၲျဖင့္ ပကတိပုဒ္ရင္းျဖစ္သင့္၏၊ သုတၱနိေဒၵသ၌လည္း ပကတိ စႆသရႏၲႆသုတ္၌ "ဣဒပၸစၥယတာတိ ဧတံ ႐ူပသိဒၶိ အာဒီသု ဣဒံသေဒၵါ နိဂၢဟီတေႏၲာတိ ဂေဟတြာ ဗ်ၪၨနႏၲႆ ပကတိဘာေဝနဂဟိတံ၊ သဒၵနီတိ အာဒီသု ပနဣဒသေဒၵါ သရေႏၲာတိဂေဟတြာ သရႏၲႆ ပကတိဘာေဝနဂဟိတံ"ဟု ဆို၏]

◎ PTS P-E Dictionary

Ida

Ida,& Idaṁ (indecl.) [nt.of ayaṁ (idaṁ) in function of a deictic part.] emphatic demonstr.adv.in local,temporal & modal function,as (1) in this,here:idappaccayatā having its foundation in this,i.e.causally connected,by way of cause Vin.I,5 = S.I,136; D.I,185; Dhs.1004,1061; Vbh.340,362,365; Vism.518; etc.-- (2) now,then which idha is more freq.) D.II,267,270,almost syn.(for with kira.-- (3) just (this),even so,only:idam-atthika just sufficient,proper,right Th.1,984 (cīvara); Pug.69 (read so for °maṭṭhika,see Pug.A 250); as idam-atthitā “being satisfied with what is sufficient” at Vism.81:expld. as atthika-bhāva at Pug.A 250.idaṁsaccâbhinivesa inclination to say:only this is the truth,i.e.inclination to dogmatise,one of the four kāya-ganthā,viz.abhijjhā,byāpāda,sīlabbata-parāmāsa,idaṁ° (see Dhs.1135 & Dhs.trsl.304); D.III,230; S.V,59; Nd1 98; Nett 115 sq.(Page 120)

◎ Pali-Dictonary from VRI

ida

ida:see idha

◎ Tipiṭaka Pāḷi-Myanmar Dictionary

ida

ida:ဣဒ(တိ)
[သဗၺနာမ္ပုဒ္ ၂၇-ပုဒ္တို႔တြင္ "ဣမ"သဗၺနာမ္ပုဒ္မဟုတ္ပဲ ဣဒ(ဣဒံ) သဗၺနာမ္ပုဒ္ျဖစ္၍ ထို ဣဒမွ ဣမဟု ေျပာင္းလဲလာေၾကာင္း သဒၵနီတိ၌ ဆို၏။ နီတိ၊သုတၱ။၃ဝ၅၊၃ဝ၇ ၾကည့္။ ကစၥာယေန တု "ဣမႆိဒမံသိသု နပုံသေက"တိ ဣမသေဒၵါေယဝ ပကတိဘာေဝန ဝုေတၱာ၊ ဣဓ ပန ဣဒံ (ဣဒ¿) သေဒၵါေယဝ၊ "ဣဒပၸစၥယတာ"တိ ဧတၳ "ဣဒ"ႏၲိ ပကတိယာ ဒႆနေတာ။ နီတိ၊ပဒ။၃၆၇။ ထိုသဒၵနီတိ၌လည္း ယခုစာမူမ်ား၌ "ဣဒံသေဒၵါ,ဣဒံသဒၵႆ" စသည္ျဖင့္ ဝိဘတ္မသက္ရေသးေသာ ပကတိပုဒ္ရင္း၌ နိဂၢဟီတႏၲျဖင့္ "ဣဒံ" ဟု ခ်ည္း ေတြ႕ရ၏၊ ၎နိသ်စာမူမ်ား၌ကား သရႏၲျဖင့္ "ဣဒသေဒၵါ" စသည္ျဖင့္ ေတြ႕ရျပန္၏၊ ထိုသို႔ စာမူမ်ားကြဲလြဲေနေသာ္လည္း နီတိ၊သုတၱ။၆၉၃-၌ ၎ပုဒ္ကို သရႏၲ၌,သြင္းထားေသာေၾကာင့္ နီတိအလို "ဣဒ"ဟု သရႏၲျဖင့္ ပကတိပုဒ္ရင္း ျဖစ္သင့္၏။ ႐ူပသိဒၶိ၌ကား "ပကတိ စႆ သရႏၲႆ" သုတ္ဝယ္ စသဒၵါျဖင့္ "ကႎ"ကဲ့သို႔ေသာ ဗ်ၪၨနႏၲ၌ ထည့္သြင္းထားေသာေၾကာင့္ ႐ူပသိဒၶိအလို "ဣဒံ"ဟု ဗ်ၪၨနႏၲျဖင့္ ပကတိပုဒ္ရင္းျဖစ္သင့္၏၊ သုတၱနိေဒၵသ၌လည္း ပကတိ စႆသရႏၲႆသုတ္၌ "ဣဒပၸစၥယတာတိ ဧတံ ႐ူပသိဒၶိ အာဒီသု ဣဒံသေဒၵါ နိဂၢဟီတေႏၲာတိ ဂေဟတြာ ဗ်ၪၨနႏၲႆ ပကတိဘာေဝနဂဟိတံ၊ သဒၵနီတိ အာဒီသု ပနဣဒသေဒၵါ သရေႏၲာတိဂေဟတြာ သရႏၲႆ ပကတိဘာေဝနဂဟိတံ"ဟု ဆို၏]
ဤေယာက္က်ား၊ ဤမိန္းမ၊ ဤအမ်ိဳးအႏြယ္၊ ဤစိတ္၊ ဤအရာဝတၳဳ (စသည္)။ ဣမ-လည္းၾကည့္။

◎ Pali Roots Dictionary

īḍa

īḍa:ဤဍ
ဘူ+စု = ထေဝ-ခ်ီးမြမ္းျခင္း၌၊ ဤဍေတ၊ ဤဍယေတ။

与 īḍa 相似的巴利词:

abbhantaranidāna

abbhantaranidāna

abbhantaranidānasaṃvaṇṇanā

abbhantaranidānasaṃvaṇṇanā

abbhida

abbhida

abbhidā

abbhidā

abbhidā

abhida

abhida

abhida

abhida

abhida

abhida

abhida

abhida

abhidā

abhidā

abhidakkhiṇa

abhidakkhiṇa

abhidakkhiṇaṃ

abhidanta

abhidanta

abhidanta

abhidassana

abhidassana

abhidassana

abhidassana

abhidassanīya

abhidassanīya

abhidhammanayakovida

abhidhammanayakovida

abhinibbhidā

abhinibbhidā

abhinibbhidā

abhinibbhidā

abhinibbhidā

abhinibbhidā

abhinibbhidākāla

abhinibbhidākāla

abhinibbhidāpaññatti

abhinibbhidāpaññatti

abhinibbidā

abhinibbidā

abhinibbidā

abhinibbidā

abhinibbidā

abhinibbidāpaññatti

abhinibbidāpaññatti

abhinisīdana

abhinisīdana

abhinisīdanavatthu

abhinisīdanavatthu

abhinisīdanta

abhinisīdanta

abhinisīdāpeti

abhinisīdāpeti

abhinisīdati

abhinisīdati

abhinisīdati

abhinisīdati

abhinisīdati

abhinisīdati

abhinisīdati

abhinisīdati

abhinisīdati

abhinisīdati

abhinisīdati

abhinisīdati

abhippasīdati

abhippasīdati

abhippasīdati

abhippasīdati

abhippasīdati

abhippasīdati

abhippasīdati

abhippasīdati

abhippasīdati

abhippasīdati

abyāpāratāsāmaññanidassana

abyāpāratāsāmaññanidassana

acchidā

acchidā

acchidā

acchidā

adantahatthidamma

adantahatthidamma

adasakanisīdana

addhānakovida

addhānakovida

addhānakovida

ādhārapuggalanidassana

ādhārapuggalanidassana

adhigamanidāna

adhigamanidāna

adhigatapaṭisambhida

adhigatapaṭisambhida

adhigatapaṭisambhidappatta

adhigatapaṭisambhidappatta

Copyright @ Theravada ©2009-2018